（民眾提供） 2023/06/30 17:46 〔記者劉濱銓／南投報導〕日月潭近年因「湖中惡霸」外來種魚虎肆虐，導致原生魚類備受威脅，不料近1、2週來，竟又出現新的強勢外來魚種「皇冠三間」，日月潭區漁會獲悉進行捕捉，並送交南投縣政府研議後續處置，不排除是遭人違規放生，縣府說，縣內嚴禁放生外來魚種，違者最高可處10萬元罰鍰。 日月潭區漁會表示，最近潭區發現新的外來魚種「皇冠三間」，這種魚是觀賞魚，由於釣客會喜歡釣，不排除是遭人刻意放生在潭區。 「皇冠三間」生性較兇，會吃其他魚蝦，也算強勢魚種，初步在潭區發現一群約二、三十隻，目前落網的約27公分、320克，惟在南部水域，一般的大小約在46公分、600克左右，由於外來種魚長大後就會吃其他魚類，恐威脅原生魚種，之後將持續關注，避免在潭區擴大族群。
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1. 錦鯉の「御三家」 1-1. 紅白（紅色・白色） 1-2. 大正三色（白色・紅色・黒色） 1-3. 昭和三色（大正三色より少ない白色・紅色・大正三色より多い黒色） 2. 原種に近い品種の「浅黄」 3. 丹頂鶴が名前の由来の錦鯉「丹頂」 4. 単色の地体に墨模様が入った「写りもの」 4-1. 白写り 4-2. 緋写り 4-3. ドイツ写り 4-4. 黄写り 4-5. 影写り（変わりもの） 5. 大正三色の生産過程で産まれる「べっ甲」 6. 鱗の先端が網目状に黒色・藍色になる「衣」
少年天子 又名： 少年天子之順治王朝... 分類： 陸劇 地區： 中國大陸 年份： 2003 人氣： 3764 更新：全40集/2023-12-14 12:30:32 主演： 鄧超 潘虹 郝蕾 王輝 何賽飛 導演： 何培 劉恆 簡介： 順治死，留下半張遺詔，立康親王傑書為帝。 然而，在太皇太后孝莊的推動下，經過一場波... 詳情 立即播放 收藏 劇情簡介 關鍵詞： 剧情 历史 順治死，留下半張遺詔，立康親王傑書為帝。 然而，在太皇太后孝莊的推動下，經過一場波譎雲詭的政治鬥爭，終把玄燁推到帝位上，改元康熙，亦埋下了日後多場奪宮爭位之危機。 後在接連不斷的鬥爭中... 詳情 排序 播放地址 優質雲 卧龍雲 急速雲 天空雲 無盡雲 淘片雲 閃電雲 魚樂雲 第01集 第02集 第03集 第04集
一、彼岸花的日语表达 在日语中，用于表示彼岸花的常见词汇是"彼岸花"（Higanbana），这是其日语的原名。 除此之外，彼岸花还有一些其他表达方式，如"曼珠沙華"（Manjushage）和"蜘蛛百合"（Kumo yuri），这些词汇在日语中描述彼岸花的特点和外观，让我们更好地了解彼岸花的表达。 二、彼岸花的象征和意义 彼岸花有着深厚的象征和意义，在日语中也有一些相关的表达方式。 例如，"秋の七草"（Aki no nanakusa）指彼岸花作为秋季的七草之一，在日语中用来形容彼岸花与秋季的紧密联系。 另外，彼岸花的象征也与死亡和离别相关，"別れの花"（Wakare no hana）指彼岸花作为离别的象征。 这些表达方式帮助我们更好地了解彼岸花在日本文化中的象征和意义。 三、彼岸花的传说和故事
是次展出的觀音菩薩像有著多種特色：有八世紀的犍陀羅風格的蓮花手觀音（圖1）、八至九世紀的尼泊爾笈多王朝風格的不空羂索觀音（圖2）、九至十世紀的尼泊爾離車毗後期風格的觀音（圖3）、十四世紀西藏帶波羅王朝風格的十一面觀音（圖4）及十七世紀蒙古札納巴札爾風格的四臂觀音（圖5）。 觀音菩薩是西方三聖之一，是阿彌陀佛的脅侍菩薩，故頂上或寶冠常見有阿彌陀佛坐像。 圖1：蓮華手觀音像 圖2：不空羂索觀音像 圖3：觀世音菩薩像 圖4：十一面觀音像 圖5：四臂觀音像 展品中令筆者印象較深刻是十一面觀音菩薩像，此像高1米多，以青銅錯銀及紅銅打造。 菩薩頭部中、左、右三面，每面有三層面孔，上另有兩層各一面孔，共有五層十一面。 身上有六臂，分別呈合掌及持法器狀。
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在現今人手一支手機的年代，許多人習慣隨手照相、錄影紀錄生活，但也導致民眾對於隱私的界定越來越模糊，劉羽芯律師表示，法律上關於偷錄音錄影行為罪責包含刑法妨害秘密罪、違反個人資料保護法、違反通訊保障及監察法及侵權損害賠償。 根據刑法妨害秘密罪第 315-1條：「有下列行為之一者，處三年以下有期徒刑、拘役或三十萬元以下罰金： 一、無故利用工具或設備窺視、竊聽他人非公開之活動、言論、談話或身體隱私部位者。 二、無故以錄音、照相、錄影或電磁紀錄竊錄他人非公開之活動、言論、談話或身體隱私部位者。
"太極生兩儀，兩儀生四象"最先出自 伏羲 的《 易經 》. 兩儀生四象 《易經》："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 " 孔穎達 疏："太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、 太一 也。 " "兩儀"指"陰陽"。 1.《易·繫辭上》："是故易有太極，是生兩儀。 "孔穎達疏："不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。 "《呂氏春秋·大樂》："太一出～～，～～出陰陽。 "《晉書·摯虞傳》："考步兩儀，則天地無所隱其情； 準正 三辰 ，則懸象無所容其謬。 " 元 王實甫 《 西廂記 》第五本第三折："當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。
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